望海楼晚景五绝·其一

望海楼晚景五绝·其一原文：

“还似”六句，以人喻花也。“环儿”，杨玉环，字太真。词人化用白居易《长恨歌》中“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间，……其中绰约多仙子，中有一人名太真……”诗句意境。言眼前的海棠花还好像是那生不逢时的杨玉环。由此，词人又生出种种幻觉：他仿佛登上了海雾缭绕中虚无缥缈的仙岛上，唤醒了脸带微笑，光艳照人的处在半睡半醒中的杨玉环。发觉玉环她微启朱唇，似在诉说她的生不逢时的身世。“帘外”两句，写现实中的景色(...)
站在楼头，放眼四望，一切忧愁愤懑的情绪都一扫而空了。
些小微风都不算。豆淋酒内下三丸，铁幞头上也出汗。
公刘，陆德明《经典释文》引《尚书大传》云：“公，爵；刘，名也。”后世多合而称(...)
咱亲自，凝眸视，恰才觉一阵香风过耳，见二神立在阶址，都一般腰金衣紫。你休惊莫怕也。唬的我兢兢战战软了四肢，慌慌乱乱自三思。何方圣者离祠？您是甚处神灵至此？那壁是何方圣者？甚处神灵？刘弘一误二错，触犯着上圣，望上圣宽恕。何不通名显姓者？恩人请起、请起。小圣非外道邪魔，吾神乃上界增福神是也。生前何人？生前乃汴梁李逊李克让是也。莫非是春郎之父么？然也，然也。春郎子母，多蒙恩人垂顾。想员外有山海之恩，小圣无毫毛之报。我与你叮咛的说破着，员外备细的皆知。小圣在生之日，萤窗雪案，暮史朝经。坐守的棘闱暖，步折的桂枝芳。才得琼林酬素志，岂期旅邸染沉疴。病在膏盲，命垂顷刻。怕甚么禄尽(...)
①空门：佛教名词。佛教认为“诸法皆空”，以“悟空”为进入涅盘之门，故称佛教为“空门”。云房：古时称隐士或僧道的住所。九华：九华山在安徽省青阳县西南，因有九峰形似莲花，故名。有东岩、四香阁、化城寺等名胜古迹。与峨眉、五台、普陀等山合称为中国佛教四大名山。②竹马：儿童玩具，当马骑的竹竿。懒于句：佛教以金为贵，故有金刚、金幢、《金刚经》、《金光明经》等词。佛家认为寺庙是藏金之地，因此出家修行便是为来世获得福报打好基础，是收聚金沙。金地：佛教典故。佛祖在拘萨罗国有许多信徒，其首都舍卫城一名叫给孤独的老人，用黄金铺地为代价，买下王太子的一座园林——祇园，贡献给佛祖，供其修行传道。后常用金地、布金之地代指寺庙。③瓶：汲水的陶罐。烹茗：煮茶。瓯：盆盂一类的瓦器、陶器。弄花(...)
上片以“寒江夜宿，长啸江之曲。”起句破题，点明夜泊的时间和地点，总写人物的活动。奔波的劳顿并没有将词人拉入梦中，而是长久地无法入眠。他的心中充满了积郁和悲愤，一腔怨愤无处发泄，只好对江长啸，凭借反常的发泄行为来(...)
柳户朝云湿，花窗午篆清。东风未放十分晴。留恋海棠颜色、过清明。
诗起头的“青青河畔草，绵绵思远道。”是作者借著景色的铺陈，引发妇人触景生情，对远离家乡的丈夫的思念。“绵绵”两字传达了两层的意义：妇人“思绪的绵绵”是由“草的绵延不绝”引起的。由于路途的遥远，思念也是突然的，只好在梦中求得相会，然而才在梦中实现的愿望，醒过来后又是遥远的空间隔绝，依旧是“他乡各异县”，彼此无法相见。这一段可以说是故事的前提，在修辞技巧上，“绵绵思远道，远道不可思，”中的“远道”，“宿昔梦见之。梦见在我旁(...)

望海楼晚景五绝·其一拼音解读：

“hái sì ”liù jù ，yǐ rén yù huā yě 。“huán ér ”，yáng yù huán ，zì tài zhēn 。cí rén huà yòng bái jū yì 《zhǎng hèn gē 》zhōng “hū wén hǎi shàng yǒu xiān shān ，shān zài xū wú piāo miǎo jiān ，……qí zhōng chāo yuē duō xiān zǐ ，zhōng yǒu yī rén míng tài zhēn ……”shī jù yì jìng 。yán yǎn qián de hǎi táng huā hái hǎo xiàng shì nà shēng bú féng shí de yáng yù huán 。yóu cǐ ，cí rén yòu shēng chū zhǒng zhǒng huàn jiào ：tā fǎng fó dēng shàng le hǎi wù liáo rào zhōng xū wú piāo miǎo de xiān dǎo shàng ，huàn xǐng le liǎn dài wēi xiào ，guāng yàn zhào rén de chù zài bàn shuì bàn xǐng zhōng de yáng yù huán 。fā jiào yù huán tā wēi qǐ zhū chún ，sì zài sù shuō tā de shēng bú féng shí de shēn shì 。“lián wài ”liǎng jù ，xiě xiàn shí zhōng de jǐng sè (...)
zhàn zài lóu tóu ，fàng yǎn sì wàng ，yī qiē yōu chóu fèn mèn de qíng xù dōu yī sǎo ér kōng le 。
xiē xiǎo wēi fēng dōu bú suàn 。dòu lín jiǔ nèi xià sān wán ，tiě fú tóu shàng yě chū hàn 。
gōng liú ，lù dé míng 《jīng diǎn shì wén 》yǐn 《shàng shū dà chuán 》yún ：“gōng ，jué ；liú ，míng yě 。”hòu shì duō hé ér chēng (...)
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①kōng mén ：fó jiāo míng cí 。fó jiāo rèn wéi “zhū fǎ jiē kōng ”，yǐ “wù kōng ”wéi jìn rù niè pán zhī mén ，gù chēng fó jiāo wéi “kōng mén ”。yún fáng ：gǔ shí chēng yǐn shì huò sēng dào de zhù suǒ 。jiǔ huá ：jiǔ huá shān zài ān huī shěng qīng yáng xiàn xī nán ，yīn yǒu jiǔ fēng xíng sì lián huā ，gù míng 。yǒu dōng yán 、sì xiāng gé 、huà chéng sì děng míng shèng gǔ jì 。yǔ é méi 、wǔ tái 、pǔ tuó děng shān hé chēng wéi zhōng guó fó jiāo sì dà míng shān 。②zhú mǎ ：ér tóng wán jù ，dāng mǎ qí de zhú gān 。lǎn yú jù ：fó jiāo yǐ jīn wéi guì ，gù yǒu jīn gāng 、jīn zhuàng 、《jīn gāng jīng 》、《jīn guāng míng jīng 》děng cí 。fó jiā rèn wéi sì miào shì cáng jīn zhī dì ，yīn cǐ chū jiā xiū háng biàn shì wéi lái shì huò dé fú bào dǎ hǎo jī chǔ ，shì shōu jù jīn shā 。jīn dì ：fó jiāo diǎn gù 。fó zǔ zài jū sà luó guó yǒu xǔ duō xìn tú ，qí shǒu dōu shě wèi chéng yī míng jiào gěi gū dú de lǎo rén ，yòng huáng jīn pù dì wéi dài jià ，mǎi xià wáng tài zǐ de yī zuò yuán lín ——qí yuán ，gòng xiàn gěi fó zǔ ，gòng qí xiū háng chuán dào 。hòu cháng yòng jīn dì 、bù jīn zhī dì dài zhǐ sì miào 。③píng ：jí shuǐ de táo guàn 。pēng míng ：zhǔ chá 。ōu ：pén yú yī lèi de wǎ qì 、táo qì 。nòng huā (...)
shàng piàn yǐ “hán jiāng yè xiǔ ，zhǎng xiào jiāng zhī qǔ 。”qǐ jù pò tí ，diǎn míng yè bó de shí jiān hé dì diǎn ，zǒng xiě rén wù de huó dòng 。bēn bō de láo dùn bìng méi yǒu jiāng cí rén lā rù mèng zhōng ，ér shì zhǎng jiǔ dì wú fǎ rù mián 。tā de xīn zhōng chōng mǎn le jī yù hé bēi fèn ，yī qiāng yuàn fèn wú chù fā xiè ，zhī hǎo duì jiāng zhǎng xiào ，píng jiè fǎn cháng de fā xiè háng wéi lái (...)
liǔ hù cháo yún shī ，huā chuāng wǔ zhuàn qīng 。dōng fēng wèi fàng shí fèn qíng 。liú liàn hǎi táng yán sè 、guò qīng míng 。
shī qǐ tóu de “qīng qīng hé pàn cǎo ，mián mián sī yuǎn dào 。”shì zuò zhě jiè zhe jǐng sè de pù chén ，yǐn fā fù rén chù jǐng shēng qíng ，duì yuǎn lí jiā xiāng de zhàng fū de sī niàn 。“mián mián ”liǎng zì chuán dá le liǎng céng de yì yì ：fù rén “sī xù de mián mián ”shì yóu “cǎo de mián yán bú jué ”yǐn qǐ de 。yóu yú lù tú de yáo yuǎn ，sī niàn yě shì tū rán de ，zhī hǎo zài mèng zhōng qiú dé xiàng huì ，rán ér cái zài mèng zhōng shí xiàn de yuàn wàng ，xǐng guò lái hòu yòu shì yáo yuǎn de kōng jiān gé jué ，yī jiù shì “tā xiāng gè yì xiàn ”，bǐ cǐ wú fǎ xiàng jiàn 。zhè yī duàn kě yǐ shuō shì gù shì de qián tí ，zài xiū cí jì qiǎo shàng ，“mián mián sī yuǎn dào ，yuǎn dào bú kě sī ，”zhōng de “yuǎn dào ”，“xiǔ xī mèng jiàn zhī 。mèng jiàn zài wǒ páng (...)

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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诗起头的“青青河畔草，绵绵思远道。”是作者借著景色的铺陈，引发妇人触景生情，对远离家乡的丈夫的思念。“绵绵”两字传达了两层的意义：妇人“思绪的绵绵”是由“草的绵延不绝”引起的。由于路途的遥远，思念也是突然的，只好在梦中求得相会，然而才在梦中实现的愿望，醒过来后又是遥远的空间隔绝，依旧是“他乡各异县”，彼此无法相见。这一段可以说是故事的前提，在修辞技巧上，“绵绵思远道，远道不可思，”中的“远道”，“宿昔梦见之。梦见在我旁(...)
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作者介绍

王崈 庆元府奉化人，字抑之，号寓庵。王时会从子。尝七试礼部不中。晚授县佐小吏，屡与上官争辨役钱、水利及边防形势等事，不酬即弃官归养。有《寓庵遗稿》。